Kali ketiga mengunjungi Filipina, tepatnya ke Manila pada akhir Juni 2018, akhirnya Saya berkesempatan mengunjungi Intramuros, alias Kota Tua Manila. Seperti Indonesia, Filipina juga pernah menjadi wilayah koloni negara Barat, yaitu Spanyol (1565-1898) dan Amerika Serikat (1898-1946). Intramuros yang berarti "di dalam tembok", merupakan pusat pemerintahan Spanish East Indies ketika masa penjajahan Spanyol. Sementara itu, daerah di luar tembok kotanya disebut "extramuros" (di luar tembok). 

Setelah mengunjungi apartemen seorang teman di Quezon City, kami bergegas menuju Intramuros menggunakan taksi. Intramuros terletak tidak jauh dari Teluk Manila, yaitu di kawasan Metro Manila. Karena saat itu masih pagi di Hari Minggu, lalu lintas agak lengang dan kami meluncur tanpa tersendat. Masih ada waktu beberapa jam sebelum kami berangkat ke bandara, untuk kemudian kembali ke Jakarta. 

Gereja Katedral Manila

Di Intramuros yang luasnya sebesar 0,67 km persegi ini, terdapat beberapa banguan bersejarah, diantaranya: Gereja Katedral, Gereja San Agustin dan Fort Santiago. Sebagai pecinta sejarah berjiwa jadul (bahasa keren: old soul), berkunjung ke Intramuros dan sekitarnya menimbulkan sensasi kegembiraan tersendiri. Begitu tiba di distrik Intramuros, kami bergegas menghampiri bangunan tua terdekat, yaitu Gereja Katedral Manila. Katedral ini pada awalnya merupakan sebuah gereja paroki di Manila di bawah Keuskupan Agung Meksiko pada 1571, sampai menjadi keuskupan terpisah pada 6 Februari 1579. Saat itu di dalam Katedral cukup ramai dengan turis, maupun dengan umat yang akan beribadat. Beberapa sudut Katedral dimanfaatkan juga sebagai tempat pameran. 

Selepas dari Katedral, kami segera menuju ke Fort Santiago (benteng pertahanan), salah satu bangunan utama di Intramuros yang dibangun tahun 1593. Di area Fort Santiago terdapat Rizal Shrine Museum yang menampilkan paparan sejarah Revolusi Filipina 1898 serta kisah perjuangan pahlawan kemerdekaan José Rizal, yang dieksekusi oleh Spanyol ketika masih berusia 35 tahun. Rasa miris menyelinap di hati saya ketika membaca kisah José Rizal, yang nasibnya tak jauh berbeda dari para pribumi Indonesia pada masa itu.

Dari museum, kami lalu mengelilingi bagian luar Fort Santiago yang menghadap ke laut, sambil melihat-lihat ruang-ruang tersembunyi yang salah satunya dimanfaatkan sebagai ruang menonton film sejarah Filipina. Salah satu ruang bawah tanah juga dimanfaatkan untuk pameran hasil kompetisi lego tingkat mahasiswa. Wuih..keren-keren. Para mahasiswa itu membuat miniatur bangunan bersejarah dan kendaraan khas Filipina dari lego, loh!

Gerbang Fort Santiago

Sebelum pulang, saya naik ke bagian atas Fort Santiago agar bisa menikmati pemandangan dari tempat yang agak tinggi. Ternyata daerah Metro Manila di luar komplek Intramuros terlihat agak kumuh juga..hehe..terutama bagian pinggir lautnya. Meskipun begitu, saya kagum melihat bagaimana Intramuros dikelola sehingga menjadi tempat wisata yang bersih, rapi dan tetap menampilkan nilai-nilai sejarah masa lampau. Mau tak mau saya jadi membandingkan Intramuros dengan Kota Tua Jakarta, yang dalam ingatan saya agak semrawut. Tapi ah, sudahlah.. Jakarta juga punya banyak kelebihan kok :). 

Dalam beberapa kali pengalaman duty trip ke Manila sebelumnya, walaupun harus merelakan waktu untuk transit di Changi, saya selalu berusaha untuk naik SQ dengan pesawat yang lebih besar. Apa sebab? Soalnya di jalur penerbangan Jakarta-(Singapore)-Manila turbulensinya suka parah! Seorang teman bercerita, dia menuju Manila naik Cebu Airlines. Ketika turbulensi, karena pesawatnya kecil, guncangannya parah.. penumpang sampe terbanting-banting. Duh.. 

Namun, perjalanan Saya ke Manila di akhir Juni kemarin tidak dengan SQ, melainkan dengan Philippine Airlines (PAL), mengingat ada keterbatasan waktu dan budget :D..Haha.. keterbatasan memang seringkali merupakan faktor pendorong keberanian kita yang paling besar.  Tiket Jakarta-Manila-Jakarta ini Saya pesan melalui travel agent, dengan harga 5,000,000 IDR. Lumayan murah sih, untuk waktu pemesanan yang agak mepet. 

Philippine Airlines adalah flag carrier nya Filipina. Sama seperti Garuda - nya Indonesia, yang sebagian besar sahamnya dimiliki oleh pemerintah. Sebagai flag carrier airline, saya berasumsi bahwa Philippine Airline ini okelah ya.. selain karena harganya yang sangat masuk budget kami.

Penerbangan saya ke CGK-MNL seharusnya dijadwalkan untuk boarding tanggal 27 Juni 2018 pukul 00.40. Sayangnya, terjadi keterlambatan hingga dua jam -_-. Semakin berkuranglah waktu tidur saya..padahal besoknya sudah langsung ada meeting. Pesawat yang digunakan untuk mengangkut penumpang dari Jakarta ke Manila adalah Airbus 320-200, jenis pesawat medium dengan konfigurasi tempat duduk 3-3. Leg room dalam pesawat ini cukup lumayan, tidak sesempit Lion Air group. Jakarta-Manila ditempuh dalam waktu 3 jam 55 menit. Sangat hemat waktu sih daripada harus transit dulu di Singapore atau Kualalumpur. Penerbangan Philippine Airline memiliki code share agreement dengan Garuda. Jadi kalo beli tiket Garuda untuk ke Manila, berarti nanti sebenarnya naik Philippine Airlines.

Salah satu hal yang sangat disayangkan, tidak ada personal monitor untuk inflight entertainment dalam penerbangan kelas ekonomi Philippine Airlines. Tadinya Saya kira mungkin hanya penerbangan Jakarta-Manila yang tidak ada personal monitor, karena pesawatnya kecil. Ternyata penerbangan Abu Dhabi-Manila pun sama, hasil mengobrol dengan seorang Mbak TKI yang mau pulang ke Bandung. Apakah ada yang pernah naik Philippine Airline ke Eropa atau Amerika?

Ah sudahlah. Karena sudah keburu ngantuk dan capek kalo harus ngeliatin monitor gantung yang agak jauh, Saya putuskan untuk tidur, sambil menunggu makanan datang. Makanannya lumayan lah..not bad. Jika ingin memesan makanan halal/vegetarian, harap menelpon Customer Service pihak Philippine Airline 48 jam sebelum penerbangan. Saya sendiri saking sibuknya sampe lupa untuk memesan makanan halal. Untungnya dari Jakarta ke Manila sih sudah dipastikan halal. Sedangkan ketika penerbangan pulang dari Manila ke Jakarta, walaupun tidak berlabel halal, mereka tidak menyajikan babi (hanya ada pilihan sapi atau ayam). 

Terkait pemesanan makanan halal ini ada insiden yang agak gengges ketika dalam penerbangan pulang. Satu keluarga dari Timur Tengah, khususnya sang Ayah, ngamuk-ngamuk ke pramugari. Si anak merasa dia sudah memesan makanan halal melalui e-mail dan mereka yakin akan mendapatkan makanan halal dalam penerbangan ini. Sayangnya, si pramugari mengatakan bahwa jika tidak ada e-mail konfirmasi, berarti belum ada kepastian pesanannya diterima. Akhirnya keluarga itu memutuskan untuk tidak makan sama sekali selama penerbangan Manila-Jakarta. Huft..untung hanya 3 jam 55 menit ya :D. 

Kalo saya melihat review-review internasional tentang PAL, banyak yang memilih karena harganya yang murah. FYI, untuk semua rute penerbangan PAL, akan transit di bandara NAIA Manila. Siap-siap ya.. there´s nothing to be expected there. Saya cuma mencari resto atau stall yang menjual makanan hangat lengkap dengan kursi aja ga ada..hehe..cuma ada counter untuk makanan-makanan seperti sandwich, roti-rotian, atau mie rebus dengan mangkok styrofoam untuk takeaway. Jika hendak menukarkan sisa Peso, harus dilakukan sebelum check-in, karena setelah itu tidak ada lagi money changer di dalam. 

Kesimpulan saya dari pengalaman naik PAL, secara harga tiket, food, safety, staff, dan lain-lainnya oke ya, ga ada komplain. Tapi yang sangat mengganggu saya keterlambatannya. Sungguh merusak jadwal istirahat dan kerja. Jika ada pilihan lain yang lebih terpercaya dalam hal waktu, saya tidak akan naik PAL lagi deh. Tapi jika budget jadi pertimbangan utama, yauwis..mau gimana lagi :)).

Home is where the heart is - unknown

Setelah tepat setahun meninggalkan Osnabrück dan mudik ke belantara hutan beton Jakarta, keinginan menulis tentang kota ini mulai muncul. Mumpung lagi on fire, langsung aja deh. Saya mulai serius mencari tahu tentang Osnabrück segera setelah menerima e-mail penerimaan beasiswa. Saat itu tidak ada bayangan sama sekali tentang lokasinya di sebelah mana Jerman, bagaimana kualitas kampusnya, atau apakah ada banyak orang Indonesia di sana. Yang terpikir hanya satu: kemanapun itu, let´s go!

Akhirnya sejak bulan Oktober 2014 sampai Februari 2017, kami mulai menetap di sebuah Studentenwohnheim (asrama mahasiswa) Osnabrück, setelah selama enam bulan sebelumnya tinggal di kota sebelah, Münster, untuk kursus Bahasa Jerman. Ketika tinggal di Münster, saya baru menyadari bahwa Münster dan Osnabrück adalah dua kota kecil yang perannya cukup penting dalam sejarah Eropa. Terutama untuk anak-anak yang pernah belajar di jurusan Hubungan Internasional, nama "Perjanjian Westphalia" pastilah tidak asing lagi.

Ya benar, ternyata Münster dan Osnabrück adalah dua kota yang dipilih sebagai tempat perundingan yang mengakhiri Perang Agama Eropa (antara Katolik dan Protestan) yang berlangsung selama tiga puluh tahun. Perjanjian Westphalia (dalam Bahasa Jerman: Westfälischer Friede) ditanda tangani antara bulan Mei-Oktober 1648 diadakan di dua kota yang dianggap mewakili kedua agama yang bertikai: Münster mewakili Katolik dan Osnabrück mewakili Protestan. Karena sejarah ini, Osnabrück lalu menyebut dirinya sebagai Kota Perdamaian atau die Friedenstadt. Ketika jalan hidup membawa saya ke kedua kota tersebut, saya merasa saya tidak salah memilih jurusan kuliah :).

Schloss (Castle), gedung utama Universität Osnabrück menjelang musim gugur

Osnabrück terletak di barat daya Jerman, negara bagian Lower Saxony (Bahasa Jerman: Niedersachsen). Osnabrück bisa dijangkau selama 1 jam 20 menit dari Bremen, atau hampir 3 jam dari Hamburg. Dari Osnabrück ke Denhaag atau Amsterdam pun bisa dijangkau dengan kereta hanya selama tiga jam saja. Osnabrück adalah kota terbesar ke-empat di negara bagian Lower Saxony.

Di Osnabrück terdapat dua kampus umum, yaitu Universität Osnabrück (almamater saya) dan Fachhochschule Osnabrück (University of Applied Science). Kedua kampus ini tidak seperti kampus-kampus tua di Jerman, berdirinya baru di tahun 1970-an. Karena kota yang tidak terlalu besar dan kampus yang relatif baru seumur jagung (jika dibandingkan dengan kampus-kampus lain di Jerman), jumlah mahasiswa asingnya, khususnya yang dari Indonesia, tidak terlalu banyak. Walaupun begitu, tidak sulit menemukan bahan makanan untuk membuat masakan Indonesia di Osnabrück. Mungkin karena letaknya yang tidak jauh dari Belanda, saya selalu dapat menemukan tempe, kecap bango, sambal terasi ABC, mie Atom Bulan, dan sebagainya di Toko Asia besar dekat Osnabrück Hauptbahnhof (Osnabrück Main Station).

Komunitas muslim di Osnabrück pun cukup besar. Setidaknya saya pernah menemukan tiga masjid di Osnabrück, baik itu masjid yang dibiayai komunitas Turki, Afghanistan, dan lainnya. Toko daging halal juga cukup mudah ditemukan (walaupun agak jauh dari tempat saya). Di kampus saya, Universität Osnabrück bahkan ada jurusan Islamic Theology. Untuk mengakomodir kebutuhan mahasiswa, pada pertengahan 2015 di kampus saya dibuat "Gebetsraum" (praying room) yang bisa digunakan oleh siapa saja untuk menyepi dan berdoa (termasuk sholat). Ruangannya dilengkapi dengan rak kayu tempat menyimpan sandal dan tas, tempat wudhu, dan ruangan utama berkarpet tebal.

Yang paling saya sukai dari kota ini adalah kesederhanaan, kehidupan yang tidak terlalu bergegas, penduduknya yang ramah, dan alamnya yang terjaga. Sebagai mahasiswa dengan keluarga kecil yang berkantong tipis, kegiatan favorit kami di Osnabrück adalah menyusuri jalanan dan main di taman. Di Osnabrück, selalu ada tempat sepi untuk mereka yang membutuhkan ruang untuk berkontemplasi, bahkan di ruang publik sekalipun.

Spielplatz (playground) yang sepi

Tempat nongkrong favorit saya selain taman dan playground adalah perpustakaan kota, khususnya di bagian buku anak-anak. Setelah punya anak, ternyata makin jelas bahwa sayalah yang terobsesi dengan buku-buku anak yang berwarna-warni dan cerita-cerita indah.. Untuk menuruti obsesi ini, jadilah si Alif harus rela diajak-ajak ibunya nongkrong di perpustakaan anak kota Osnabrück :D.  

Kegiatan favorit kami (dan sebagian besar penduduk Osnabrück) di musim panas adalah nongkrong sambil makan ice cream yang enak.. Kebetulan tidak jauh dari perpustakaan kampus ada kedai es krim yang dikelola oleh para mahasiswa. Kedai es krim itu bernama Schlecks. Es krimnya enak, besar diwadahi oleh mangkok wafel yang bisa di makan. Yum! Di Osnabrück juga ada satu danau besar yang bernama Rubbenbruchsee, yang di musim panas biasanya ramainya ampun-ampunan. Maklum, sebagai kota yang tidak memiliki pantai, masyarakat menyerbu danau untuk melakukan aktifitas air ataupun untuk sekedar berjemur di musim panas.

Suatu hari nanti jika ada kesempatan, saya akan mengajak Alif menengok kampung halamannya yang satu ini di Jerman. Tentu tidak untuk dibanding-bandingkan dengan tempat tinggalnya yang sekarang, karena semua tempat punya kekurangan dan kelebihan :).

Salah satu keuntungan tinggal di negara maju Eropa adalah tersedianya berbagai penawaran tiket pesawat murah ke berbagai negara di berbagai benua. Letak Eropa yang (merasa dirinya) berada di tengah-tengah dunia sangat menguntungkan mereka untuk melakukan berbagai penjelajahan keliling dunia. Jadi jangan heran mengapa di mana-mana turis dari Eropa atau Amerika mudah ditemukan.

Setahun yang lalu, ketika sedang berburu tiket murah ke Istanbul yang tak kunjung tiba, akhirnya kami memutuskan mengganti tujuan dari Turki ke Marokko. Mengapa? Karena kebetulan saya menemukan penawaran tiket low-cost airline Ryan Air yang cukup murah dari Bandara Düsseldorf Weeze (Jerman) ke Marrakesh (Marokko). Waktu penerbangan juga cukup singkat, hanya 3 jam 55 menit. Buat kami yang dari ndeso di pelosok Indonesia, ini amazing. Dengan waktu hanya 4 jam kurang, kami bisa sampai di Afrika.

Pewarna alami dan rempah-rempah di Souk Marrakesh

Setelah tiket berhasil dibooking, suami segera mencari tempat menginap yang murah dan nyaman untuk dua orang dewasa dan satu anak umur 3,5 tahun. Berhubung saat itu termasuk low season di Marrakesh (karena sedang musim panas di gurun), tidak terlalu sulit bagi kami mendapatkan kamar yang nyaman di tempat menginap yang bernuansa lokal. Horee.. off we go! Kabur dulu dari thesis yang bikin stress jiwa raga :D

Marrakesh yang dibangun tahun 1062 Masehi termasuk salah satu kota terpenting sekaligus kota terbesar ke-4 di Maroko. Maroko adalah salah satu negara yang terletak di kawasan Magribi Afrika Utara, antara Pegunungan Atlas dan Laut Mediterania. Maroko yang juga berbatasan darat dengan Spanyol, Eropa, menjadikannya salah satu pintu masuk imigran gelap dari Afrika yang ingin memasuki Eropa. 99% penduduk Marokko beragama Islam. Bahasa resmi di Maroko yaitu bahasa Arab dan Berber. Sebagai negara bekas jajahan Perancis, maka Bahasa Perancis pun menjadi bahasa yang secara luas dipergunakan oleh masyarakat.

Penduduk Marokko sebagian besar Arab dengan penampakan seperti layaknya orang Arab yang kita ketahui dan suku Berber, yang penampakannya ada kemiripan dengan orang Indonesia (Asia). Ketika kami naik bus kota sepulang dari wilayah kota baru, seorang Bapak mengajak suami mengobrol, menanyakan asal dari mana dan lain-lain. Lalu Bapak tersebut mengatakan, "Kalo istri Anda sendirian saja di jalan, pasti dikira orang lokal Berber. Tapi kalo orang melihat Anda dan anak saja, orang akan menyangka kalian dari Jepang."

Kembali ke cerita tentang Marrakesh, kami menginap di rumah tradisional Maroko yang disebut Riad, yang dilengkapi dengan taman atau interior dalam yang indah. Kami sengaja memilih Riad karena selain harganya lebih murah daripada hotel, juga karena kami ingin merasakan suasana asli khas Marrakesh. Riad-riad ini berlokasi di bagian kota tua Marrakesh yang disebut Medina. Medina Marrakesh dibangun oleh dinasti Almoravids pada abad ke-11. Keuntungan menginap di Medina yaitu kita hanya perlu berjalan kaki ke tempat-tempat tujuan wisata yang direkomendasikan untuk turis seperti Bahia Palace, Saadian Tomb, Jema El Fna dan lain-lain. Menuju pasar tradisional yang disebut Souk pun kami hanya membutuhkan waktu kurang dari lima menit. Kekurangannya adalah kami sempat kesulitan waktu pertama kali menuju ke sana, karena terletak di kota tua yang di dalamnya banyak terdapat jalan-jalan kecil berkelok seperti labirin.

Bagian dalam Riad, dengan interior khas Marokko plus kolam di tengah bangunan

Marrakesh dijuluki sebagai "The Red City" karena sebagian besar bangunan di kota ini berwarna merah. Kota ini sangat kaya warna, budaya, dan sejarah. Selain warna merah terracotta, warna-warna lain sungguh memanjakan mata saya, khususnya ketika kami berada di Souk (pasar tradisional). Indera penciuman saya pun di manjakan dengan berbagai wangi rempah dan bunga-bungaan yang dijual di pasar.

Seorang teman dari teman saya justru tidak menyukai traveling ke Maroko karena menurutnya, kondisinya khas negara berkembang: agak kotor, banyak orang miskin, banyak turis yang mengalami penipuan, banyak pria yang melakukan catcalling (menurut pengalaman teman dari teman saya), namun saya tetap terpesona dengan eksotisme Kota Merah ini. Syukurlah saya tidak mengalami di catcalling walaupun pernah satu kali sendirian menembus kota tua Medina Marrakesh pada suatu malam hari yang ramai. Hanya panggilan-panggilan pemilik restoran atau penjual saja yang memanggil-manggil saya untuk mampir.

Karena tujuan liburan singkat kami memang hanya melarikan diri sejenak (hanya 4 hari tiga malam), tidak ada target untuk mengunjungi semua tempat wisata di Marrakesh. Apalagi karena saat itu sedang musim panas yang suhunya mencapai 44 derajat dan bulan Ramadhan. Biasanya kami keluar pagi ketika matahari belum terlalu garang, dan kembali ke Riad sebelum jam 12 siang. Kami pernah keluar ketika matahari sedang sangat garang, dan si anak kecil berumur 3,5 tahun yang duduk di pundak bapaknya langsung kisut kayak bunga layu :)). Akhirnya kami putuskan untuk kembali ke Riad dan keluar lagi sore hari. Maghrib saat itu jam 20.00 kurang sedikit. 

Dalam buku The Journey of Ibn Battuta, saya membaca bahwa Marrakesh adalah salah satu kota yang pernah disinggahi oleh Ibn Battuta dalam perjalanannya. Di Marrakesh Ibn Battuta menaiki menara Masjid Koutoubia dan terkagum-kagum melihat pemandangan di sekitarnya. Walaupun tak sempat menaiki minaret setinggi 77 meter itu, kami merasakan bagaimana sholat tarawih di sana. Untuk berwudhu, saya hanya diberi satu ember kecil air oleh petugas di tempat wudhu, mungkin agar semua jemaah kebagian air wudhu di tengah-tengah musim panas ini. Karena datang mepet waktu tarawih, saya akhirnya meminta sedikit tempat di antara dua orang ibu. Mereka dengan ramah mempersilakan saya untuk duduk. Saya mengamati, para perempuan ini membawa botol air es yang diletakkan di sajadah mereka. Ternyata karena udara musim panas gurun yang sangat panas, di sela-sela salam mereka menyempatkan minum air. Ah..lagi-lagi saya jadi bersyukur jika mengingat segala keberlimpahan dan kemudahan bagi kita yang tinggal di Indonesia.

Minaret Masjid Koutoubia, Marrakesh

Jika berkunjung ke Maroko, salah satu buah tangan yang paling banyak ditawarkan adalah minyak argan (argan oil), yang konon katanya sangat berkhasiat untuk kulit dan kecantikan. Minyak argan yang berasal dari biji pohon Argan yang hanya tumbuh di pegunungan Atlas Maroko. Minyak argan ini biasa digunakan juga untuk memasak pasta atau kuskus. Merk-merk kosmetik ternama pun banyak yang mengeluarkan produk Argan oil murni atau produk yang mengandung Argan oil. Sayangnya dari pengalaman saya, sangat sulit menemukan Argan Oil asli.

Menuliskan kembali pengalaman ketika di Marrakesh hanya memunculkan keinginan untuk kembali ke sana. Semoga suatu hari nanti bisa berkunjung lagi :).   

Tips untuk traveling ke Maroko:

1. Hindari berkunjung di musim panas (Juni-Agustus), lebih baik di musim semi (Maret-Mei) atau menjelang musim dingin.
2. Cobalah menginap di Riad di kota tua yang biasanya terdapat di tiap kota besar tujuan wisata seperti Fes, Rabat, Marrakesh, dan Casablanca.
3. Biasakan melakukan riset dan menawar sebelum berbelanja, karena banyak scam dan penipuan harga yang dialami para turis. 

Salah satu yang paling saya rindukan ketika jauh dari tanah air adalah keindahan dan kehangatan pantai tropis lengkap dengan barisan nyiur melambai. Namun sejak kembali ke Indonesia akhir Februari lalu, belum sekalipun kaki ini terkena air laut. Begitupun si Alif. Yang ada dalam ingatannya hanya pantai Scheveningen berangin bulan April yang dingin kencang dan kelabu mendung. 

Karena kerinduan akan pantai itulah, ketika mudik ke kampung suami di Bojonegoro (Jawa Timur), saya berusaha mencari-cari informasi tentang keberadaan pantai yang tidak terlalu jauh dari lokasi kami, namun cukup bagus. Akhirnya saya menemukan informasi tentang Pantai Kutang yang terletak di Desa Labuhan, Kecamatan Brondong, Kabupaten Lamongan. Pantai ini termasuk pantai yang berada di utara Pulau Jawa. Menurut google map, pantai yang katanya keindahannya luar biasa tersebut bisa dicapai dalam waktu 1,5 jam dengan mobil dari tempat kami di Kecamatan Kepoh Baru, Bojonegoro. 

Setelah nyasar dan beristirahat beberapa kali di perjalanan, kami tiba di kawasan Wisata Pantai Kutang yang ternyata berlokasi di area ladang garam dan banyak ditumbuhi tanaman bakau. Meskipun termasuk wilayah Kabupaten Lamongan, pantai ini lokasinya tidak jauh dari Jalan Raya Tuban-Gresik. Sebelum nama ini populer, pantai ini dikenal dengan nama Pantai Labuhan. Lalu mengapa sekarang disebut Pantai Kutang? Menurut penduduk setempat, banyak terdapat pakaian dalam perempuan a.k.a kutang ditemukan tersangkut di akar-akar bakau dan pantai. Pakaian-pakaian dalam yang tertinggal itu konon milik pengunjung yang sengaja ditinggalkan. Entahlah benar atau tidak. 

Dari areal parkir motor, kami berjalan kaki sekitar 10 menit melewati beberapa ladang garam dan rumpun tanaman bakau. Lalu ketika akhirnya kami mencapai pantai, sesungguhnya pantainya memang indah, not bad. Pantai dan laut dipenuhi oleh terumbu karang yang sudah rusak, kemungkinan besar disebabkan aktifitas para nelayan di masa lalu. Garis pantainya tidak terlalu panjang, namun landai dengan air yang tidak terlalu dalam, berpasir putih, hampir tidak ada ombak. Pantai ini cocok untuk anak-anak kecil yang ingin berenang di laut.

Tapi aduh..di mana-mana sampah plastik bertebaran: bekas makanan dan minuman, dan lain-lain. Di pasir, di jalan, di selokan, bahkan di akar-akar bakau. Di air laut, kami menemukan beberapa botol plastik, keresek, dan sebuah botol kaca. Meskipun sejak awal ekspektasi saya tidak terlalu tinggi untuk pantai ini, banyaknya sampah di kawasan pantai ini benar-benar mengecewakan. Pantai ini memang belum dikelola secara resmi oleh pemerintah Kabupaten Lamongan, hanya penduduk setempat yang tampak mengelola parkir dan membuka warung-warung makan.

Kekesalan saya memuncak dan menyalahkan para pengunjung yang sebagian besar adalah para muda-mudi abege daerah setempat. Suami saya menyaksikan sendiri ketika beberapa di antara pengunjung tersebut seenaknya meninggalkan bekas minuman di pantai. Harus bagaimana sih mengajarkan kepada manusia agar lebih menjaga alam, bahkan yang sesederhana agar tidak membuang sampah sembarangan? 

Pengelolaan sampah sejak dini jelas adalah subjek pelajaran yang darurat wajib diberikan kepada anak usia sekolah dasar di Indonesia. Di berbagai sekolah dan wilayah, kurikulum pendidikan lingkungan hidup yang lebih komprehensif mulai diberikan. Sayangnya materi-materi berkualitas seperti ini belum bisa diberikan secara luas kepada masyarakat. Sekolah-sekolah yang telah berkesadaran terhadap hal-hal semacam ini biasanya sekolah-sekolah swasta atau sekolah negeri unggulan, yang siswanya sebagian besar berasal dari keluarga kelas menengah ke atas yang juga telah lebih sadar mengajarkan kepada anak-anaknya. Untuk keluarga menengah ke bawah, jangankan mengajari anaknya tentang pentingnya menjaga lingkungan, untuk memenuhi kebutuhan harian pun masih sulit.

Back to the topic, bagaimana dong agar Pantai Kutang ini bersih? Saya melihat sudah ada 2-3 tempat sampah diletakkan di pantai. Tapi isinya penuh dan meluap. Berarti niat baik sesungguhnya sudah ada, tapi tidak ada tindak lanjutnya. Tempat sampah yang isinya telah penuh ternyata tidak pernah dikosongkan isinya, sehingga sampah akhirnya semakin bertebaran dan menumpuk di mana-mana. Setelah bengong beberapa saat, jadilah beberapa rekomendasi* untuk menjaga kebersihan dan keindahan Pantai Kutang:

Kira-kira segitu dulu usaha terbaik saya sumbang pikiran untuk kebersihan dan keindahan Pantai Kutang, selain dengan terus menerus mengingatkan anak saya, serta para keponakan dan teman-temannya agar tidak membuang sampah sembarangan, dan untuk mengurangi sampah. Semoga calon pengunjung, aparat desa, atau pemkab Lamongan ada yang membaca tulisan ini.

Di beberapa kota di Jerman yang tidak memiliki garis pantai padahal para penduduknya selalu merindukan pantai di musim panas (seperti di kota Münster dan Osnabrück), di sekitar danau dan bendungan pun orang-orang berkumpul untuk berenang dan berjemur. Masa Indonesia yang garis pantainya maha panjang dan indah tidak mau merawat asetnya dan membiarkannya jadi timbunan sampah?

Balita berenang sepuasnya di Pantai Kutang (tapi bersihkan dulu area tempat bermain anak dari sampah dan botol kaca)

Kami mengalami tiga kali puasa Ramadhan di belahan bumi Utara tepatnya di Jerman. Selama tiga kali itu, bulan Ramadhan selalu jatuh pada musim panas, yang mana panjang siangnya lebih lama daripada malam. Hal ini berarti juga waktu berpuasa lebih lama beberapa jam daripada di Indonesia, kurang lebih selama 19 jam. 

Puncak menara gereja Marienkirche Osnabrück

Sebelum merasakan sendiri berpuasa dengan durasi 18-19 jam, saya pikir badan tidak akan mampu..bakalan lemes, dan berniat puasa sampai jam enam sore saja. Setelah mencoba, ternyata badan kuat-kuat aja..not that bad lah..hehe.. Mungkin terbantu juga karena selama Ramadhan suhu tidak terlalu panas dan sering hujan. Walaupun tidak berat untuk menahan lapar dan haus, yang paling berat adalah mempertahankan fokus dan konsentrasi. Jika sudah memasuki masa kritis, otak saya sulit untuk dibawa kerja serius (membaca jurnal, menulis paper/thesis). Ramadhan tahun lalu, ketika saya harus mulai menulis thesis, seringkali saya memutuskan berpuasa hanya sampai jam enam sore karena kesulitan konsentrasi -_-.

Tantangan terberat lainnya berpuasa dengan durasi lebih panjang di luar negeri adalah menahan kangen sama berbagai makanan khas Ramadhan di Indonesia. Biasanya sejak siang sudah terbayang-bayang kolak pisang, es cendol, bakso, mie ayam, gorengan, dan lain-lain. Jika sedang ada waktu luang, saya dan suami khususkan memasak spesial (kolak pisang, tempe goreng tepung, dan soto ayam sudah termasuk kategori spesial dan mewah buat kami). Ketika sudah memasak makanan agak lengkap, biasanya kami memanggil kawan-kawan dekat untuk buka atau sahur bersama.

Karena waktu berbuka yang tinggal dua jam menuju tengah malam dan lokasi masjid yang jauh dari rumah (harus naik bus 20 menit), shalat tarawih kami lakukan di rumah saja. Buat saya ini agak membuat saya malas sih, karena Shalat Tarawih paling nikmat dilaksanakan berjamaah. Sedangkan untuk Sholat Ied, kami biasanya naik bus ke Masjid terdekat. Shalat Ied biasanya dilaksanakan jam 9 pagi, tidak sepagi di masjid-masjid Indonesia. Sayangnya di Masjid langganan kami ruang sholat untuk perempuan tidak cukup untuk menampung banyaknya jemaaah. Pernah saya dan seorang teman sholat di pintu, menghadap sendal-sendal jemaah perempuan lain. Jemaah datang dari berbagai negara, Turki, Afrika, Asia, Arab, dan sebagainya. Selesai sholat Ied dibagikan makanan kecil manis-manisan khas Turki. Walaupun harus bersesak-sesakan di ruang kecil, tak urung hati ini merasa hangat, serasa berada di tengah kerabat yang jauhnya ribuan kilometer dari tanah air. 

Teman-teman dan guru atau profesor yang cukup peduli biasanya menanyakan apakah tidak apa-apa jika mereka minum atau makan di depan saya yang sedang berpuasa. Di luar itu tentu jangan berharap orang-orang akan minta maaf atau restoran-restoran akan menutupi jendelanya dengan tirai :D. Beratkah dengan berbagai godaan berbagai restoran yang tetap buka dan orang-orang yang makan dan minum di sekitar kita? Ngga tuh..biasa aja, ga bikin saya ujug-ujug ingin ikutan makan dan minum dengan mereka. Menurut saya, terlalu cemen kalo orang batal puasa cuma gara-gara godaan semacam itu. 

Sebagai minoritas dalam hal agama dan ras di Jerman, hidup tidaklah sesulit jadi kaum minoritas di tempat lain #eh. Dalam undang-undang dan praktek nyatanya di kehidupan sehari-hari, sikap diskriminatif karena agama, ras, warna kulit, apalagi yang dilakukan secara terang-terangan, dianggap melanggar hukum. Walaupun sekali-dua kali pernyataan dan perlakuan rasis masih tetap terjadi, namun masyarakat mayoritas beserta pemerintah (dan polisi tentunya) sangat menentang dan serius menindak kasus-kasus tersebut. Pemerintah juga melindungi hak-hak dan ritual keagamaan kaum minoritas seperti umat Muslim dan Yahudi. Kami tidak pernah kesulitan untuk mendapatkan daging halal yang biasanya dijual di toko milik orang Turki yang tersebar di banyak kota besar dan kota kecil. Bahkan di berbagai supermarket biasa, kami bisa membeli wurst (sosis Jerman) dan salami berlabel halal. Saya ingat menjelang Ramadhan tahun lalu, di supermarket langganan dekat rumah kami tiba-tiba banyak dijual kurma. Feels like home banget kan? 

Tempat sepatu dan tempat wudhu di Universität Osnabrück

Tempat ibadah pun cukup mudah ditemukan. Tidak jauh dari stasiun (Hauptbahnhof) di setiap kota biasanya kita bisa menemukan masjid. Di kampus-kampus seperti di kampus saya, sejak tahun lalu tersedia Gebetsraum (Ruang Berdoa) yang dilengkapi dengan tempat berwudhu yang bersih dan super nyaman. Ruang berdoa ini bisa dipakai oleh siapa saja, bukan hanya untuk umat Islam (semacam silent room). Di dalamnya dilapisi karpet dan terdapat beberapa buah Al-Quran.    

Di Jerman, umat Islam dan ritualnya bukanlah sesuatu yang asing. 5,7 % (sekitar 4,7 juta orang) dari total penduduk Jerman tercatat sebagai Muslim. Sebagian besar kaum Muslim di Jerman berasal dari etnis Turki (63,2 %). Para pekerja Turki didatangkan secara resmi ke Jerman pada akhir 1950-an dan awal 1960-an untuk membangun kembali Jerman setelah Perang Dunia II. Sisanya datang dari negara-negara bekas Yugoslavia di Balkan, dari negara-negara Arab, dari Iran, Afghanistan, serta dari negara-negara Afrika. Hanya sebagian kecil kaum Muslim di Jerman yang berasal dari negara-negara Asia seperti dari Indonesia, Malaysia, Bangladesh.

Hal itu juga yang sering menimbulkan kebingungan orang-orang Jerman jika melihat saya, seorang bertampang Asia yang memakai jilbab. Pertanyaan-pertanyaan seperti, "Kamu bisa bahasa Arab?", "Kamu orang Sri Lanka ya?", "Kamu orang Jepang kok Muslim?" sering dilontarkan oleh mereka. Ketika mereka sudah mengetahui saya dari Indonesia, salah satunya bertanya "Bagaimana bisa Islam menyebar sejauh itu ke Asia (Timur Jauh/Far East) hingga menjadikan Indonesia negara dengan jumlah populasi Muslim terbesar di dunia?" Bagian untuk menjelaskan mengapa Indonesia bisa menjadi negara yang penduduknya sebagian besar beragama Islam dan bagaimana kehidupan umat Islam di Indonesia adalah favorit saya. Seringkali mereka tampak terpana setelah mendengar penjelasan saya, karena dalam bayangan sebagian besar orang Jerman, Islam itu identik dengan Turki dan Arab. Bahkan Hari Raya Idul Fitri yang dikenal oleh orang Jerman bernama "Zucker Fest" (festival gula), berasal dari tradisi Turki yang biasanya menyediakan penganan manis-manis pada tanggal 1 Syawal.

Pengaruh terbesar dari pengalaman berpuasa dan menjadi minoritas di Jerman yaitu menjadikan saya lebih terlatih mengendalikan nafsu makan yang buas dan nafsu untuk bersifat konsumtif. Jika dulu menjelang buka puasa kami biasa mengumpulkan berbagai jenis makanan yang diinginkan dan harus dimakan habis, kali ini, setelah kembali ke tanah air, saya merasa kurang tertarik dengan makanan-makanan itu. Mungkin karena di Jerman terbiasa hidup susah, dimana kami harus berusaha (memasak) sebelum menyantap makanan kesukaan :D.

Di Jerman, perputaran uang terbesar biasanya terjadi menjelang Natal, sama persis seperti di Indonesia menjelang Idul Fitri.  Ketika sebagian besar orang berbondong-bondong berbelanja menjelang Hari Raya kali ini di tanah air, saya tak bersemangat sama sekali. Mungkin karena ga punya uang..hahaha. Saya anggap itu sebagai hikmah merantau, hidup lebih sederhana dan terbiasa melihat apa yang benar-benar penting bagi saya, bahwa inti dari Ramadhan adalah mengendalikan diri, beribadah, dan bersilaturahmi :).

Saat ini Cirebon sering menjadi tempat tujuan weekend-gateaway bagi mereka yang tinggal di Jakarta dan sekitarnya. Sedangkan bagi Saya, Cirebon ini bagaikan kampung halaman kedua setelah Kuningan. Keluarga kami memang berasal dari Kuningan, namun Ayah kami dulu bekerja di Indramayu. Cirebon yang berlokasi antara Kuningan dan Indramayu, seringkali jadi tempat tujuan untuk berkumpul ataupun berekreasi. Ketika duduk di kelas tiga SD, keluarga kami pernah tinggal di daerah Klayan (dekat RS Pertamina).

Cirebon yang merupakan sebuah kota pelabuhan pantai utara memang kaya akan sejarah, budaya, dan kuliner. Sejarah pelabuhan, Kesultanan, dan Keraton membuat Cirebon unik dan menarik untuk dikunjungi. Kita bisa menikmati kuliner khas Cirebon seperti Empal Gentong, Empal Asem, Tahu Gejrot, Mie Koclok (bukan Mie Kocok), Nasi Jamblang, Nasi Lengko Pagongan, Nasi Kuning Pagongan (langganan ibu saya jaman dulu, entah masih ada atau tidak), Seafood H. Moel, dan lain-lainnya, yang selalu sukses membuat saya lapar dengan hanya memikirkannya. Untuk tujuan wisata, ada Keraton Kanoman dan Keraton Kasepuhan, Kompleks Makam Sunan Gunung Jati, Gua Sunyaragi, Taman Ade Irma Suryani, Cirebon Waterland, dan sebagainya. Untuk yang ingin membeli batik, khususnya batik cirebonan Mega Mendung, Cirebon juga mempunyai sentra kerajinan batik yaitu Batik Trusmi.

Cirebon bisa dicapai dengan kereta dari Jakarta dengan waktu tempuh 3 jam, ataupun dengan kendaraan pribadi melalui jalan tol Cipali yang mulus. Cirebon dilalui oleh kereta jalur utara Jawa, sehingga terdapat banyak pilihan kereta yang melewati Cirebon. Jika memilih untuk naik bus, Cirebon juga sangat mudah dijangkau. Dari Bandung ada Bus Bhinneka, Sahabat, dan sebagainya. Sementara dari Jakarta, hampir semua bus yang menuju ke Jawa Tengah singgah di Cirebon.

Berbagai jaringan hotel besar mulai bermunculan di Cirebon, seperti jaringan Novotel, Aston, dan Swiss-Belhotel. Minggu lalu, atas ajakan Kakak saya, kami berkesempatan menginap di Swiss-Belhotel, salah satu hotel berbintang empat di Cirebon. Lokasi hotel ini sangat strategis yaitu di Jl. Cipto Mangunkusumo No. 26 Cirebon, berada satu kompleks dengan Cirebon Superblock (CSB), mall paling hits di Cirebon saat ini (jaman dulu paling hits Hero Cirebon, Grage Mall, atau Matahari Pasarbalong :D).  Jl. Cipto termasuk salah satu jalan utama di Cirebon, sehingga lokasinya berdekatan dengan berbagai pusat kuliner dan tujuan wisata seperti ke Keraton. Lokasinya juga tidak jauh dari Stasiun Cirebon. Untuk yang membawa kendaraan pribadi, bisa diparkir di lantai 6A komplek parkirs CSB atau di sekitar lobby hotel (jika masih ada tempat kosong). Tepat di seberang kompleks CSB adalah lokasi rumah makan Seafood H. Moel.

Walaupun sempat membaca ulasan tentang hotel ini yang agak negatif, untungnya kami tidak mengalami. Kami menempati kamar superior deluxe dengan view kolam renang dan Gunung Ciremai di kejauhan. Begitu melihat ke jendela, si Alif dan keponakan saya langsung kegirangan minta berenang. Koneksi internet di kamar cukup stabil (beberapa review mengatakan soal buruknya koneksi wifi di kamar). Sedikit tentang saluran TV kabel, channel-channelnya tidak terlalu banyak. Tapi asal ada Disney Junior, cukup untuk menenangkan para bocah ketika ibu-ibunya mau bersantai sejenak. Selain itu, tidak ada keluhan untuk kamar maupun pelayanannya. 

Yang paling saya sukai ketika menginap di Swiss-Belhotel Cirebon ini tentu saja sarapannya. Western foodnya sih cukup standar, ada pancake, roti-roti manis, sereal, dan sebagainya. Sedangkan untuk makanan Indonesia, ada nasi gudeg lengkap, nasi dan mie goreng (standar), mie ayam, empal gentong (enak banget!), aneka sambal lengkap, plus ada pilihan aneka jamu yang menampilkan cita rasa lokal. Tempat sarapan terletak di lantai tiga, dengan view kolam renang yang menyejukkan mata.

Lain halnya dengan si Alif, hal yang paling dia sukai adalah kolam renangnya yang terletak di lantai tiga. Walaupun airnya dingin, keberadaan pojokan yang bisa untuk baby membuat dia senang bukan main (padahal jelas dia bukan bayi lagi :p). Alif puas sekali berenang di kolam anak yang sepi, bermain air selama yang dia mau. Kolam renang ini bisa digunakan juga bagi yang tidak menginap di hotel dengan membayar sebesar Rp. 35000. Sayangnya tidak ada playground/kids corner ataupun mainan apapun tersedia di kolam renang maupun di area hotel. Hanya terdapat beberapa ban renang yang bisa disewa Rp. 25000 untuk anak-anak, itupun jumlahnya kurang dari lima buah.

Jika lain kali ada kesempatan, saya sih mau banget menginap lagi di sana. Lokasi yang super strategis sangat memudahkan para pengunjung untuk menikmati kota Cirebon. Kemudahan akses dan lokasi sangat penting mengingat angkutan umum seringkali tidak bisa mencapai semua lokasi kuliner/wisata di Cirebon.  

Untuk mereka yang lahir di awal atau pertengahan tahun 1980-an dan merupakan pembaca Majalah Bobo, tentu tidak asing dengan cerita bergambar "Pak Janggut". Saya tidak ingat kapan saya bisa mulai ikut membaca cerita yang muncul setiap minggu di Majalah Bobo ini, tapi jelas bahwa kisah-kisah pengembaraan Pak Janggut meninggalkan kesan yang mendalam bagi saya.

 

Komik Pak Janggut yang diterbitkan bersambung dalam Majalah Bobo ini adalah terjemahan dari komik seri Belanda yang berjudul Douwe Dabbert karya ilustrator Piet Wijn dan penulis naskah Thom Roep. Di Belandanya kisah-kisah Pak Janggut diterbitkan bersambung dalam majalah mingguan Donald Duck Weekblad dari tahun 1975 hingga 2001. Dalam Bahasa Inggris, komik Pak Janggut dikenal sebagai The Journeys of Danny Doodle (Wikipedia). 

Dua tahun lalu, saya menemukan link yang mengarahkan pada file PDF semua kisah Pak Janggut. Saya girang sekali ketika menemukannya dan langsung mulai mengunduhnya. Hingga kemudian diingatkan oleh Ayahnya Alif bahwa sembarangan mengunduh di Jerman bisa terkena denda hingga 2000 Euro! Hingga beberapa hari yang lalu, tiba-tiba saya teringat kembali kisah Pak Janggut dan mencari-cari file PDF nya online. Sayang sekali linknya sebagian besar sudah tidak aktif. Untungnya, ada seorang teman yang menawari saya untuk mengirimkan file digital komik Pak Janggut. Horee :D

Pak Janggut adalah seorang kakek pengelana berbadan pendek mirip kurcaci yang senang mengunjungi tempat-tempat yang belum pernah dia datangi. Pak Janggut berkelana ditemani oleh buntelan ajaib yang selalu bisa mengeluarkan benda apapun yang saat itu sedang dibutuhkan olehnya. Buntelan itu sendiri merupakan warisan dari kakeknya, yang beristrikan seorang penyihir. Buntelan ini salah satu benda yang paling mengesankan buat saya, terutama karena di saat-saat Pak Janggut lapar, dia selalu bisa mengeluarkan makanan dan minuman yang tampak super lezat! Bayangkan saja jika kita mempunyai buntelan ajaib seperti punya Pak Janggut, tak perlu lagi kita pusing mikirin packing barang-barang jika hendak bepergian. Dalam perjalanannya Pak Janggut seringkali mampir di berbagai penginapan mungil khas Eropa jaman dahulu, yang tampak misterius namun hangat. Sungguh menimbulkan rasa penasaran saya waktu kecil dulu.

Di setiap kisahnya mendatangi tempat-tempat baru, Pak Janggut selalu mengalami peristiwa aneh yang memerlukan campur tangannya. Seringkali peristiwa-peristiwa itu melibatkan sihir, perampokan, dan keanehan-keanehan lainnya. Misalnya dalam cerita kesukaan saya, "Pak Janggut dan Tiga Penyihir Usil", Pak Janggut harus berhadapan dengan tiga orang penyihir jahat dan usil yang telah menguasai bukit-bukit pasir selama 50 tahun. Keberadaan ketiga penyihir tersebut menyebabkan daerah itu jadi angker dan tidak bisa dilewati manusia. Siapa manusia yang berani melewatinya, tidak akan pernah bisa kembali. Pak Janggut berjuang melawan tiga penyihir itu untuk membebaskan kakak-beradik yang hilang di sana selama 10 tahun dan dirinya sendiri. Kisah ini sungguh berkesan bagi saya karena Pak Janggut sempat singgah di sebuah penginapan yang bernama "Merpati Putih", yang sudah lima puluh tahun tidak pernah kedatangan tamu. Seru banget kan?

Tidak hanya bertualang di daratan Eropa, Pak Janggut juga bertualang hingga ke Afrika, Jepang, Siberia, dan Karibia. Dalam satu kesempatan, Batavia pernah disebut-sebut. Waktu pertama kali membacanya dulu, saya belum mengetahui bahwa komik Pak Janggut ini asalnya dari Belanda. Dalam beberapa kisah seperti "Perjalanan ke Barat" dan "Laut Menuju ke Selatan", bahkan digambarkan bendera dan kapal VOC. Dari situ saya menyimpulkan bahwa latar belakang waktu yang digunakan yaitu sekitar abad 16 Masehi, ketika kapal-kapal kerajaan Belanda dan VOC berkeliaran di samudera mencari tanah jajahan baru.

Pak Janggut selalu ditampilkan sebagai sosok orang tua yang humanis dan suka membantu siapa pun, baik itu dari kalangan kerajaan maupun rakyat jelata. Dalam "Laut Menuju ke Selatan", diceritakan bagaimana Pak Janggut kaget menemukan adanya praktek perbudakan di Scagon Baru, sebuah daerah jajahan Belanda di Pantai Barat Afrika. Pak Janggut kemudian membayar agar ketiga budak tersebut bebas dan memprotes kepada Gubernur Jenderal tentang adanya praktek perbudakan tersebut. Alasan yang digunakan Gubernur Jenderal benar-benar mewakili pembenaran orang-orang Eropa saat itu (dan mungkin hingga kini), "Kalo kami tak melakukannya, bangsa lain yang melakukannya. Orang-orang Inggris dan Portugis juga melakukannya. Kalau mereka memperoleh banyak uang, mereka akan makin kuat.. Kami hanya ikut-ikutan. Lain tidak." Huh!!

Membacanya dulu dan membaca ulang kisahnya sekarang memunculkan berbagai pemahaman baru dalam diri saya, baik itu terkait dengan latar belakang sejarah Belanda masa lalu maupun tentang hal-hal yang akhirnya menjadi minat saya. Saya lupa apakah dulu ada yang membacakan cerita Pak Janggut ini untuk saya ataukah saya baca sendiri (saat itu umur saya sekitar 4-5 tahun). Tapi saya sudah berniat memperkenalkan kisah-kisah Pak Janggut ke Alif, agar dia sedikit mengenal bacaan ibunya waktu kecil. Saat saya membaca kembali kisah-kisahnya beberapa hari terakhir ini, dia mulai bertanya-tanya: "Ibu, kamu baca apa?". Dan sayapun mulai sedikit demi sedikit membacakan untuknya kisah-kisah yang mengasyikkan ini...

*untuk yang tertarik membaca boleh japri alamat e-mailnya ke kami :)

Saya menemukan buku ini secara tidak sengaja saat sedang berusaha mencari bacaan yang menarik di Perpustakaan Daerah Kuningan. Ketika melihat covernya, saya langsung memutuskan untuk meminjam dan membawanya pulang. Terutama karena di cover tersebut terdapat tulisan "Jungle Child: Rinduku pada Rimba Papua." Buku ini terpilih untuk ditulis resensinya karena walaupun bukan termasuk buku catatan perjalanan, tapi buku ini mengisahkan perjalanan hidup yang sarat makna #disclaimer (review buku yang lain silakan klik di sini). Buku ini terbit pertama kali tahun 2005 dan ditulis dalam Bahasa Jerman. Pada tahun 2011, kisahnya diangkat menjadi film.

Ketertarikan saya terhadap Papua sebenarnya sudah cukup lama, yaitu sejak berkawan dengan seorang anak Papua di jurusan saya saat kuliah S1. Teman tersebut adalah seorang gadis Papua yang cerdas dan enak diajak ngobrol. Karena selama satu semester menjadi teman satu kelompok, saya menjadi cukup akrab dengannya. Kami terbiasa mengobrol tentang masalah politik di Papua dan Indonesia. Di berbagai diskusi dalam perkuliahan, kawan saya ini selalu berusaha berpendapat bahwa Indonesia adalah penjajah di Papua. Pernah suatu kali, seorang dosen yang agak narsistic membantah dia, mengatakan bahwa pembunuhan dan kekerasan militer tidak hanya terjadi di Papua, jadi tidak usahlah orang Papua terlalu membesar-besarkan. -_-

Beberapa hari kemudian teman saya itu menunjukkan beberapa dokumen yang isinya laporan yang ditulis sebuah lembaga di Australia tentang bukti-bukti kekejaman militer Indonesia di Papua. Saya percaya kawan, sungguh saya percaya padamu. Saya mempercayainya bukan hanya karena dokumen-dokumen yang dia bawa, tapi juga dari hasil riset saya sendiri. Kata-kata kawan saya yang paling memilukan kepada saya adalah ketika dia berkata "Kamu lihat kulit kami, kalian menganggap kami binatang..kami bukan Indonesia." Hingga bertahun-tahun kemudian, saya berkesempatan beberapa kali mengunjungi Papua untuk urusan pekerjaan. Semakinlah saya jatuh hati pada Papua. 

Kembali ke Jungle Child, ini adalah buku yang ditulis oleh Sabine Kuegler, anak seorang pasangan misionaris Jerman yang pernah tinggal di hutan rimba Papua bersama orang tua dan dua saudaranya selama 10 tahun. Sabine pertama kali menginjak tanah Papua ketika berumur 7 tahun, setelah sebelumnya tinggal di pedalaman Nepal sejak dilahirkan. Jadi walaupun berkebangsaan Jerman, Sabine tidak pernah merasa sebagai bagian utuh dari negara adidaya Eropa tersebut.

Gambar dari www.goodreads.com

Keluarga Kuegler tidak tinggal di Jayapura atau kota lain di Papua, tapi benar-benar di tengah rimba bersama sebuah suku yang sebelumnya tidak pernah melakukan kontak dengan dunia luar, yaitu suku Fayu. Orangtuanya dikirim ke sana untuk mempelajari Bahasa Fayu serta untuk memperkenalkan pesan damai agama Kristen. Sabine, Judith (kakaknya) dan Christian (adik Sabine) tumbuh besar di tengah rimba bersama anak-anak suku Fayu, berenang di sungai, belajar memakan cacing dan larva serangga, sangat menyukai daging ular dan buaya, serta mahir menggunakan busur dan panah. 

Dalam buku ini Sabine menuliskan berbagai pengalaman hidupnya sekaligus pergulatan hati seorang anak kecil menyaksikan salah satu kehidupan paling tertutup di dunia saat itu. Suku Fayu sendiri adalah suku yang gemar berperang, kanibal dan seolah tidak pernah mengenal cinta di antara mereka. Sabine kecil telah menyaksikan peperangan antar suku yang menyebabkan pertumpahan darah, suami yang memanah istrinya yang sedang hamil, dan sebagainya. Namun Sabine dan keluarganya juga menemukan berbagai pelajaran berharga saat berinteraksi dengan Suku Fayu, hingga akhirnya keluarga Kuegler menganggap mereka sebagai "keluarganya" di tengah rimba. Hingga saat ini setelah kembali ke Jerman dan hidup di dunia Barat, Sabine tidak pernah melupakan rimba Papua dan tetap menganggapnya rumah. Pada tahun-tahun awal Sabine kembali ke Eropa, dia merasa terperangkap di antara dua dunia dan merasa Eropa bukanlah rumahnya. Kekalutan itu membawanya ke sebuah percobaan bunuh diri yang untungnya gagal. Akhirnya Sabine bangkit dan menerima bahwa kehidupannya di hutan Papua dan kehidupannya di Eropa sama-sama nyata dan merupakan bagian penting yang membentuk dirinya. 

Buku ini memperkenalkan saya pada bagaimana kehidupan para misionaris-misionaris yang rela meninggalkan segala kemewahan Eropa demi sebuah pesan damai. Yang paling saya ingat adalah perkataan Peter-Klaus Kuegler, Ayah Sabine, ketika meminta izin kepada ketua suku Fayu yang paling berpengaruh untuk tinggal di dekat desa Fayu bersama keluarganya. Dia berkata, "kami datang tidak untuk mengatur. Kami datang untuk melayani." Dan memang itulah yang mereka lakukan: melayani. Ketika ada orang Fayu yang sakit, keluarga Kuegler membantu. Bahkan ketika halaman rumah mereka dijadikan tempat berperang dan Judith mengalami trauma dan menjerit-jerit, Peter-Klaus tidak berusaha menghentikan perang namun berlari ke tengah-tengah arena dan mengatakan "Jika kalian ingin berperang, lakukan di tempat lain, jangan di depan rumahku." 

Kehadiran keluarga Kuegler di antara suku Fayu tentu tidak serta-merta mengubah mereka menjadi beradab, namun sedikit demi sedikit pesan damai tersebut mulai menyebar di antara mereka. Bukan, bukan secara langsung tentang Jesus dan segala ritual keagamaannya, tapi sesederhana bagaimana bisa hidup damai di desa mereka, di keluarga mereka. Sabine pernah mendapatkan pertanyaan, "mengapa kalian tidak membiarkan Suku Fayu hidup damai di surga mereka yang tidak mengenal kehidupan luar?" Sabine menjawab, bahwa kehidupan saling membunuh yang penuh ketakutan dan pertumpahan darah bukanlah sebuah surga. Pertanyaan yang sama sering muncul di benak saya. Tidakkah sebaiknya suku-suku tersebut dibiarkan saja? Apa perlunya bagi mereka mengenal kebudayaan luar yang katanya beradab? Yang ternyata di kemudian hari hanya membawa petaka sejenis pertambangan yang akhirnya membuat orang-orang asli tersingkir, dan lain-lain. Sungguh pertanyan yang dilematis. 

 

Kisah keluarga Kuegler yang berprinsip melayani menunjukkan bahwa siapapun, seprimitif apapun orang tersebut, kita tetaplah harus menghargai mereka, kebudayaannya, kepercayaannya, bahasanya, kebiasaannya. Sungguh dalam hal ini, para misionaris Kristen memang luar biasa, tekad mereka sangat kuat. Tidak mengherankan jika akhirnya daerah-daerah pedalaman di Timur Indonesia ini penduduknya mayoritas beragama Kristen. Dari sini sungguh saya semakin menemukan bahwa niat apapun, baik itu terkait agama, sosial, politik, ekonomi, harus selalu menempatkan "respek" sebagai hal utama. Jika saja pemerintah Indonesia memperlakukan orang Papua dengan penuh hormat seperti para misionaris tersebut, mungkin berbagai tuntutan untuk merdeka dan ketidakpuasan bisa sedikit teredam dan terobati, dan kawan saya itu hidupnya bisa lebih berbahagia. Andai saja.

Beberapa bulan lalu, saya kembali mendengar kabar tentang si Kawan Papua. Setelah menyelesaikan S2 di Jakarta, dia kembali ke kota asalnya di Nabire dan bekerja untuk pemerintah daerah. Sempat menulis buku, hingga akhirnya dia memilih untuk memperjuangkan nasib bangsanya, menjadi negosiator International Forum for West Papua. Kawan, ilmu diplomasi yang kau pelajari dulu ternyata sungguh berguna ya. Kami mendoakan yang terbaik untukmu, apapun hasilnya..

Akhirnya saya mendapat kesempatan untuk mencoba naik perusahaan penerbangan kebanggaan Indonesia untuk terbang dari Eropa ke Indonesia. Sebelumnya, kami tidak berani mencoba karena harganya selalu mahal dan tidak pernah muncul sebagai kandidat termurah di situs pembanding harga tiket pesawat. Hingga ketika kami akhirnya memutuskan untuk pulang ke Indonesia for good, ujug-ujug harga yang termurah adalah dengan Garuda. Yippiee..akhirnya. Semacem dramatis, mau pulang ke Indonesia, dengan maskapai Indonesia.

Kami membeli tiket melalui website Garuda langsung Düsseldorf-Jakarta. Hal ini memungkinkan walaupun tidak ada penerbangan Garuda dari Düsseldorf karena Garuda bekerja sama dengan KLM, maskapai nasional Kerajaan Belanda. Pertama-pertama, kami harus terbang dari Düsseldorf (Jerman) dengan KLM City Hopper ke Amsterdam. Setelah itu, dari Amsterdam non-stop ke Jakarta. Ehem..agak-agak excited campur deg-degan, berhubung kami terbang dengan bocah empat tahun yang super aktif.

Kerja sama antara Garuda dengan KLM tentu tidak mengherankan. Sebelum diberi nama Garuda Indonesian Airways oleh Presiden Soekarno, maskapai ini bernama KLM Interinsulair Bedrijf, maskapai kepunyaan Belanda yang bertujuan untuk melayani penerbangan wilayah jajahannya. Nama Garuda diambil oleh Presiden Sukarno dari sajak bahasa Belanda karya Raden Mas Noto Soeroto yang salah satunya berisi kalimat Ik ben Garuda, Vishnoe's vogel, die zijn vleugels uitslaat hoog boven uw eilanden ("Aku adalah Garuda, burung milik Wisnu yang membentangkan sayapnya menjulang tinggi di atas kepulauanmu"). KLM Interinsulair Bedrijf diserahkan kepada pemerintah Indonesia pada bulan Desember 1949 sebagai salah satu pelaksanaan hasil dari Konferensi Meja Bundar (KMB). Karena itulah hingga hari ini, kerja sama antara Garuda dan KLM tetap terjalin erat. Garuda dan KLM juga berada di satu group aliansi penerbangan yang sama, yaitu SkyTeam Alliance.

Penerbangan Amsterdam-Jakarta ini kembali beroperasi pada 1 Juni 2010, setelah sebelumnya Garuda termasuk salah satu maskapai yang dilarang terbang ke Eropa karena dianggap tidak memenuhi standar keselamatan penerbangan internasional. Setelah aktif kembali, pada awalnya rute Amsterdam-Jakarta harus transit di Dubai. Namun sejak  Mei 2014, Garuda melayani rute non-stop Jakarta-Amsterdam.

Sejak memasuki ruang tunggu di Bandara Schipol Amsterdam, suasana Indonesia mulai terasa. Sebagian besar penumpang adalah orang Indonesia, sampai-sampai si bocah tak henti-hentinya bilang "Ibu, orang itu ngomong Bahasa Indonesia", "Ibu om yang di sana juga bisa Bahasa Indonesia"..haha.. dia kaget melihat sebanyak itu orang bisa bicara bahasa Indonesia.. Setelah dijelaskan bahwa kita akan naik pesawat Indonesia ke Indonesia, barulah dia agak kalem :D.

Penerbangan Amsterdam Jakarta menggunakan pesawat Boeing 777-300ER, ditempuh dalam waktu hampir 14 jam. Kami menghabiskan sebagian besar waktu untuk tidur dan menonton film. Walaupun pilihan film di inflight entertainment Garuda tidak terlalu up to date, tapi masih cukup banyak film baru yang belum saya tonton. Sementara si Alif nonton berbagai film kartun anak-anak yang tersedia.

Untuk penerbangan Garuda kelas ekonomi yang kami ambil (yakali pilih kelas bisnis :p), kami mendapat jatah bagasi per-orang 30 kg, dan jatah bagasi kabin (hand carry) 7 kg per orang. Sehingga total bagasi kami bertiga yaitu 111 kg. Jatah tersebut kami manfaatkan dengan maksimal untuk membawa semua barang kami dari Osnabrück ke Jakarta.

Untuk pilihan makanan, tentu banyak pilihan kuliner Indonesia dengan ketajaman rasa yang sudah jauh dikurangi, demi menyesuaikan dengan selera internasional. Karena pengurangan rasa ini, kami merasa makanan yang disajikan oleh Air China masih lebih enak daripada rasa masakan Indonesia yang disajikan Garuda dalam penerbangan ini. Dari pengalaman ini, Saya memilih menu internasional untuk sarapan keesokan harinya, yang ternyata rasanya malah lebih enak :D. Yang agak mengecewakan adalah roti yang diberikan sebagai appetizer, rotinya adalah roti bulat empuk halus yang terasa kopong.

Mungkin karena Garuda adalah sebuah maskapai Asia yang konon katanya orangnya kecil-kecil, leg room nya pun terasa agak sesak. Terutama karena orang depan saya memaksimalkan memundurkan kursi. Dari pengalaman naik KLM, ruang kakinya terasa lebih lega.

Meskipun kami terbang bersama satu balita, sayangnya Garuda tidak memberikan mainan apapun untuk si bocah yang padahal sudah bayar penuh satu tiket. Padahal menurut info dari seorang kawan, seharusnya anak-anak mendapatkan boneka badak. Ah..mungkin para pramugari lupa, atau memang stok sedang kosong. Untuk harga yang kami bayar (1400-an Euro untuk bertiga), overall kami cukup puas. 

Sejak pertama kali membaca Tetralogi Pulau Buru yang terdiri dari Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa, Jejak Langkah, dan Rumah Kaca bertahun-tahun lalu, saya tak bisa berpaling lagi dari karya-karya Pramoedya Ananta Toer. Terutama sekali kisah tentang Minke ini, sungguh mengiris hati menggugah rasa. Bukan, bukan sekedar tentang kisah cintanya dengan Annelies, tapi keseluruhan cerita yang menggambarkan nasib dan penderitaan bangsa jajahan yang menderita bukan hanya karena si penjajah Eropa yang berkulit putih dan bermata biru, tapi juga kepiluan si miskin yang dijajah oleh kaum kaya dari kalangan bangsa sendiri.

Senang rasanya saat mengetahui bahwa penggalan cerita dari karya Pram yang paling fenomenal akan diangkat lagi ke pentas teater oleh Titimangsa Foundation, sebuah yayasan yang digagas oleh Happy Salma. Sekitar tahun 2011 saya secara tak sengaja pernah menonton teater "Nyai Ontosoroh" di Pusat Kebudayaan Belanda Erasmus Huis Jakarta. Sayangnya saya tak begitu ingat detailnya, mungkin karena waktu itu kaca mata saya rusak dan tidak bisa melihat dengan jelas.

Teater Bunga Penutup Abad ini diambil dari buku Bumi Manusia dan Anak Segala Bangsa, berdasarkan surat-surat yang ditulis oleh Robert Jan Dapperste alias Panji Darman yang menemani Annelies berlayar dari Surabaya hingga ke Amsterdam. Setiap surat yang sampai dibacakan oleh Minke untuk Mama, Nyai Ontosoroh. Bunga Penutup Abad sendiri adalah nama yang diberikan oleh Minke untuk lukisan Annelies yang dibuat oleh Jean Marais, lukisan yang menampilkan kecantikan dan kepolosan Annelies.

Bunga Penutup Abad digarap oleh penulis naskah, musisi, serta para pemain yang telah mempunyai nama besar di Indonesia. Misalnya Wawan Sofwan sebagai sutradara dan penulis naskah, dr. Tompi sebagai fotografer, penata musik Ricky Lionardi, penata kostum Deden Siswanto, dan para pemain Reza Rahadian (sebagai Minke), Happy Salma (Nyai Ontosoroh), Lukman Sardi (Jean Marais), dan Chelsea Islan (Annelies Mellema).

Yang paling membuat saya kagum adalah akting dari Happy Salma yang memerankan Nyai Ontosoroh dan Lukman Sardi yang memerankan Jean Marais, sahabat Minke yang berasal dari Perancis. Nyai Ontosoroh dalam bayangan saya benar-benar diwujudkan dengan sempurna oleh Happy Salma, sebagai perempuan kuat dan mandiri yang telah mengalami dan menghadapi kerasnya kehidupan dengan caranya sendiri. Nyai Ontosoroh yang adalah Nyai (gundik) seorang Belanda, sungguh memiliki kecerdasan brilian dan keanggunan melebihi para wanita priyayi, indo bahkan melebihi para noni Belanda. Dengan kekuatan dan kecerdasannya dia berusaha melindungi keluarga dan perusahaan yang dia bangun dengan tangannya sendiri. 

Sementara itu tokoh Minke, yang menurut saya agak menye-menye sebagai laki-laki, dengan dorongan Nyai Ontosoroh dan Jean Marais akhirnya berhasil keluar dari kesedihan karena ditinggal Annelies dan melanjutkan karier menulisnya dan mulai menulis dalam Bahasa Melayu, bahasa yang dipahami oleh rakyat negeri jajahan ini (sebelumnya Minke selalu menulis dalam Bahasa Belanda). 

Setiap kali membaca ulang atau menonton kisah dari Pram ini, perasaan saya selalu sukses diaduk-aduk dan teriris-iris, seolah ikut memrotes ketidakadilan dunia yang sayangnya, terus berlangsung hingga saat ini. Seperti yang ditulis oleh Ahda Imran, "Melalui sosok Nyai Ontosoroh dan Minke, Pram menyuarakan kesadaran kemanusiaan kaum bumi putera, ketika kekalahan adalah juga kemenangan untuk terus melawan." Pram meninggalkan warisannya yang paling penting, yaitu, keberanian untuk melawan setiap kekuasaan yang menindas (Ahda Imran).

Sejak tiket pentas teater Bunga Penutup Abad di Bandung mulai dipasarkan, peminatnya luar biasa. Tiket terjual habis-bis dan di hari H semua kursi terisi penuh. Kaum muda mendominasi kursi penonton. Entah apakah karena faktor daya tarik para pemain, atau memang mereka benar-benar tertarik dengan cerita dan buku-buku Pram. Pertunjukan ini membuktikan bahwa karya sastra Indonesia tetap aktual dan dapat diangkat dengan kemasan kekinian sehingga lebih mudah diapresiasi oleh masyarakat terutama generasi muda (Renitasari Adrian). 

Ketika pertunjukkan selesai dan hendak keluar dari gedung, saya mencuri dengar pembicaraan orang yang mengatakan "Wah..jadi penasaran nih pengen baca bukunya." Walaupun tergoda untuk mengomentari dengan sinis "Apa, belum pernah baca bukunya Pramoedya Ananta Toer?", tapi akhirnya saya memutuskan cara lain, untuk meresponnya (dalam hati) dengan "Ya..baguslah..paling tidak teater ini mendorong keinginan orang untuk membaca bukunya" 😁. #staypositive #saynotosiniscm. Sementara itu, suami saya yang menonton teater ini sendirian menceritakan dengan bangga, bahwa dia berhasil memungut gelas kaleng yang dilempar oleh Annelies (Chelsea Islan) dari panggung..haha.

Para penyanyi opera, musisi serta para staf pendukung opera/teater di setiap kota-kota Eropa dianggap salah satu pekerjaan yang cukup stabil (pengalaman menonton opera di Volksoper Wien silakan klik di sini). Jika melihat antusiasme penonton "Bunga Penutup Abad" dan teater-teater lainnya baru-baru ini, mungkin keberlangsungan kehidupan teater beserta para pemusik, artis, dan staf pendukungnya di Indonesia bukan lagi sekedar angan-angan seperti di Eropa. Ah.. Saya jadi ketagihan nonton teater.. Semoga semakin banyak karya-karya berkualitas seperti ini kedepannya.

Seperti pernah ditulis di sini, kami paling suka nongkrong di perpustakaan. Jaman dahulu kala di Kuningan, waktu saya duduk di bangku SD dan SMP, tempat favorit yang biasa saya kunjungi adalah taman bacaan. Taman bacaan tempat yang menjanjikan sejuta cerita, yang bisa membawa saya jalan-jalan ke Jepang bersama Mari-Chan dan Candy-candy, atau jalan-jalan ke pelosok pedesaan Inggris bersama Lima Sekawan, atau bertualang di sekitar Rocky Mountain Amerika Serikat bersama Trio Detektif.

Ketika tahun-tahun saya di SD, taman bacaannya bernama "Fajar", berlokasi di sekitar Plaza Kuningan (saat ini sudah tidak ada, digantikan oleh Taman Kota). Saya dan kakak-kakak sering menyewa setumpuk komik, yang harga sewa satu bukunya hanya Rp. 250, yang kami baca diam-diam di kamar atau di WC agar tidak kena marah Ibu kami. Ibu menganggap komik menyebabkan kami malas belajar. Padahal walaupun rajin membaca komik, pelajaran sekolah kami baik-baik saja. Pernah suatu waktu kami ketahuan! Setumpuk komik sewaan dari Taman Bacaan Fajar harus berenang-renang di kolam ikan sebelah rumah. Yups..Ibu saya memang setegas itu jika menyangkut urusan sekolah -_-.

Tak lama ketika Saya duduk di bangku SMP, Taman Bacaan Fajar gulung tikar. Mungkin karena terlalu banyak penyewa yang tidak tertib semacam kami :p. Lalu kami menemukan taman bacaan baru di Perum yang bernama Taman Bacaan "Bocil." Komik dan novelnya tidak selengkap di Taman Bacaan Fajar, tapi lumayan lah. Daripada nihil. Berharap ada perpustakaan sekolah atau perpustakaan dari pemerintah yang mumpuni adalah kemustahilan saat itu.

Hingga beberapa tahun lalu, ketika mudik, saya menyadari, bahwa bangunan Taman Kanak-Kanak tempat saya bermain di sana waktu umur 4-6 tahun yang berada di depan SMP N 1 Kuningan, tidak jauh dari Kantor Bupati,  sudah tidak ada! Sebagai gantinya, bangunan satu lantai warna putih dengan plang "Perpustakaan Daerah Prof. DR. Edi S. Ekadjati" berdiri di sana. Awalnya saya sedih karena bangunan taman kanak-kanak bersejarah itu tidak ada lagi di sana. Namun saya juga merasa senang. Setidaknya, ada perpustakaan resmi milik pemerintah di Kuningan.

Minggu lalu, akhirnya rasa penasaran saya untuk mengunjungi Perpustakaan Daerah Kabupaten Kuningan tersebut tertuntaskan. Saya memutuskan mengajak Alif ke sana untuk mengisi waktu agar si bocah tidak bosan, sekaligus agar saya bisa mendapatkan akses internet gratis. Perpustakaan ini lokasinya tepat di seberang SMP tempat Ibu saya mengajar, jadi kami nebeng hingga persis di depannya. 

Perpustakaan daerah ini sekaligus kantor dinas kearsipan kabupaten Kuningan, yang dinamai dengan nama Prof. Dr. Edi S. Ekadjati, seorang sejarawan sekaligus guru besar di Fakultas Sastra Universitas Padjadjaran, yang lahir di Jatinunggal, Karangtawang, Kuningan. Alm. Prof. Ekadjati juga ternyata merupakan Uwa dari sahabat kami, Novrizal. Perpustakaan ini dinamai dengan nama Beliau untuk mengenang pengabdian dan karya-karya akademiknya.

Di pintu depan pengunjung harus mengisi nama dan nomor anggota/instansi di mesin penghitung pengunjung. Terdapat pula beberapa locker lengkap dengan kunci. Selesai mengisi mesin tersebut, pemandangan yang tampak adalah meja-meja pegawai yang sebagian besar kosong. Beberapa pegawai yang ada tampak santai duduk-duduk dan mengobrol. Seorang bapak menanyakan saya mencari buku apa, lalu menunjukkan beberapa rak buku di mana terdapat buku untuk anak-anak. 

Awalnya saya mengira perpustakaan ini tidak ada pengunjungnya :p hihi..ternyata ada juga pengunjungnya, walaupun tidak sampai penuh. Terdapat sekitar lima komputer yang bisa dipergunakan oleh pengunjung. Beberapa pengunjung terlihat sedang memakainya. Ketika bertanya WiFi, Si Bapak memberitahu dengan ramah. Horee...lumayan..ada internet cepat dan gratis. 

Setelah menyelesaikan beberapa e-mail, saya mulai mengelilingi perpustakaan dan melihat-lihat. Rupanya tempat penyimpanan buku dan arsip daerah benar-benar digabung di bangunan satu lantai yang tidak terlalu luas ini. Di atas beberapa rak terdapat tumpukan buku/dokumen yang terlihat tua dan masih terikat tali. Terdapat juga kardus-kardus besar yang diluarnya tertera nama instansi. Dugaan saya, kardus-kardus tersebut berisi buku-buku sumbangan. 

Sementara itu untuk buku-bukunya, merupakan campuran antara buku lama dan buku baru. Yang sedikit menyulitkan, buku-buku untuk anak-anak tidak dipisahkan berdasarkan umur. Buku untuk usia taman kanak-kanak digabung begitu saja dengan buku-buku dewasa. Terdapat sedikit kategori yang saya lihat di satu rak, yaitu kategori buku agama. Sisanya, penempatan buku hanya berdasarkan nomor rak. Terdapat koleksi buku-buku yang menarik untuk anak-anak dan balita, misalnya buku-buku tentang sains, dan lain-lain.

Ketika Alif ingin ke toilet, kami menuju ke tanda yang menunjukkan arah toilet di satu pojok. Ada dua toilet di situ, yang satunya rusak dengan pintu terbuka, sementara yang satunya pintu tertutup dengan tulisan "Toilet Rusak" di pintunya. Lalu seorang pengunjung mengarahkan kami ke toilet lain di seberang ruangan. Menjelang siang, saya melihat satu pegawai masuk dan menggunakan toilet yang bertuliskan "Toilet Rusak" tersebut -_-. 

Di bagian luar perpustakaan terdapat mading kaca yang berisi berbagai pengumuman. Di situ saya melihat beberapa pamflet dari tahun 2016 berisi sosialisasi kegiatan perpustakaan, untuk berusaha menarik pengunjung. Kegiatan-kegiatannya yaitu: bazaar buku, pelatihan karya tulis, doorprize, pelatihan pustakawan, pelatihan baca tulis, dan sebagainya. Di parkiran juga terdapat satu buah mobil perpustakaan keliling. 

Untuk menjadi anggota, persyaratannya adalah:

Setelah menjadi anggota, kita bisa meminjam gratis maksimal dua buku selama 1 minggu. Jika terlambat mengembalikan, setiap buku dikenakan denda Rp. 200/ hari. Tentu jumlah buku dan lama peminjaman ini terlalu sedikit dan terlalu sebentar. Ketika menyampaikan ini, seorang Ibu di bagian pendaftaran menjelaskan, bahwa sebelumnya waktu peminjaman lebih lama dan buku yang boleh dipinjam lebih lama. Sayangnya banyak anggota yang tidak mengembalikan, sehingga akhirnya dijadikan seperti sekarang.

Jika mengingat sebelumnya sama sekali tidak ada perpustakaan daerah di Kuningan, segitu adanya sudah lumayan. Tapi alangkah baiknya jika kardus-kardus dan tumpukan buku yang terikat tali dibereskan agar perpustakaan lebih rapi dan nyaman. Kardus-kardus dan tumpukan buku tersebut menjadikan perpustakaan ini suasananya seperti gudang. Belum lagi kondisi toiletnya yang rusak dan yang katanya rusak tadi. Jumlah colokan pun tampaknya sangat terbatas, hanya ada satu di pojokan dengan meja lesehan yang dekat dengan tumpukan kardus. Tentu juga akan lebih nyaman jika disediakan ruangan khusus atau minimal, rak khusus untuk buku anak-anak.    

Nah..kalo ada yang nanya apakah saya akan kembali lagi ke sana jika kebetulan sedang di Kuningan? Jawabannya: dengan senang hati! Seminimalis apapun kondisinya, kunjungan dan masukan ke perpustakaan ini tampaknya dirindukan agar bisa terus memperbaiki diri (seorang bapak yang mengaku pengunjung setia mengatakan ini pada saya). Selain itu, internet gratisnya lumayan banget buat para fakir WiFi 😁.

Perpustakaan Umum Daerah Kabupaten Kuningan
Jl. Siliwangi depan SMPN 1 Kuningan
Jam buka
Senin - Kamis: 07.00-14.30
Jumat             : 07.00-14.00

Bulan Januari 2017 ini, jejakkatumbiri tepat berusia delapan tahun. Apa? Sudah setua itu tapi masih gini-gini aja? Hehehe... Sebenarnya, berada di tahap ini sudah merupakan sebuah kemajuan bagi kami yang suka sibuk sendiri dengan urusan menyambung hidup, ataupun sekedar urusan yang tidak bisa dijelaskan dengan kata-kata. 

Jejak Katumbiri terlahir awal tahun 2009 di sebuah kamar kos di belakang Toko Sabar-Subur, toko kelontong yang sangat terkenal saat itu di Jatinangor. Sejak masa-masa pertengahan kuliah di sana, kami memang hobi melakukan perjalanan beramai-ramai. Mulai dari jalan-jalan ke Kawah Putih, kemping di dekat Observatorium Boscha, ke Garut, atau sekedar kumpul-kumpul dan makan bersama.

Empat orang mahasiswi yang sedang galau karena persoalan skripsi yang tak kunjung beres atau pekerjaan yang tak kunjung datang walaupun ijasah sudah ditangan hidup, telah sering berkumpul dan mengobrol kesana kemari di kamar kos tersebut. Biasanya mereka membicarakan berbagai hal, mulai dari masalah politik yang (sebenarnya) adalah domain jurusan yang mereka ambil, hingga ke urusan hidup, gosip, dan jodoh. Hingga sampailah ke sebuah ide untuk menulis cerita bersama-sama, cerita apa saja. Ide semakin mengerucut. Keinginan untuk menulis cerita perjalanan bersama-sama semakin kuat.

Lalu apa yang harus dilakukan? Yang paling murah dan sesuai untuk mahasiswi-mahasiswi kere seperti kami saat itu tentunya blog gratisan. Setelah menentukan lokasi, lalu mulai deh memikirkan nama apa yang akan dipakai.

Kebetulan suatu hari kami beramai-ramai jalan-jalan ke Garut, muter-muter ke beberapa tempat wisata, numpang nginep gratisan di rumah kerabat salah satu dari kami. Lalu kami naik sedikit ke Kawah Kamojang, menyaksikan keindahan alam pegunungan Garut. Ketika perjalanan turun, kami melihat semburat pelangi yang indah mewarnai langit pegunungan Garut di sore hari sehabis hujan. Kami yang selama ini terbiasa dengan kepadatan berdebu khas Jatinangor, bengong terpesona. Untung salah satu di antara kami sempat mengabadikan pelangi tersebut dengan kameranya.

Dari pengalaman rame-rame melihat pelangi tersebut, muncullah kandidat nama "Jejak Pelangi" untuk nama blog kami. Tapi kami menganggap jejak pelangi terlalu biasa dan kurang menunjukkan ciri sebagai anak Jatinangor. Lalu lahirlah nama "Jejak Katumbiri", di mana Katumbiri dalam bahasa Sunda berarti pelangi (itu-itu juga sih sebenarnya :D). Sempat pula terlempar ide, suatu hari ingin menerbitkan cerita-cerita ini jadi sebuah buku. Yang sampai saat ini, masih berupa mimpi yang menunggu untuk diwujudkan 😉.

Singkat cerita setelah kelahiran jejakkatumbiri.blogspot.com, beberapa cerita sempat ditulis di tahun 2009, sampai kemudian blog ini kosong selama empat tahun. Awal 2014, kami kembali berkomitmen untuk mengaktifkan blog ini, sebagai tempat untuk menampung cerita dan curahan hati. Seringkali kami berangan-angan, andaikan dari tahun 2009 blog ini rajin kami isi. Tapi angan-angan hanya akan tetap jadi angan-angan jika kami tidak bergerak.

Maka di awal tahun 2017 ini, kami mulai merumuskan beberapa rencana strategis. Karena walaupun sedikit, walaupun pelan, kami menginginkan agar si Jejak Katumbiri ini terus tumbuh dan berkembang. Tidak melulu harus menghasilkan materi atau ribuan visitor demi Google Adsense #eh, tapi cukuplah bagi kami jika Jejak Katumbiri ikut berkembang seiring perubahan kami sebagai manusia 😊